17 / 7 / 1379 يك شنبه درس شمارهء ( 239 ) كتاب النكاح / سال سوم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس قبل و اين جلسه : در جلسهء قبل فتواى 31 فقيه كه در 41 كتاب ، حكم به حرمت ابد در زناى به ذات بعل و زناى به معتده رجعيه نموده‌اند نقل شده و از فقهاى بسيارى دعواى اجماع حكايت گرديد . در اين جلسه ، فقهايى كه در اين حكم ، توقف يا مخالف آن فتوا داده‌اند نام برده مىشود و ثبوت اجماع محل تأمل قرار مىگيرد چون اتصال اجماع به زمان معصوم كه شرط حجيت اجماع مىباشد غير قابل احراز است ، در ادامهء جلسه ، چگونگى استدلال به مفهوم موافقت و اطلاق از روايات تزويج با ذات بعل و معتده مطرح مىشود و پس از بررسى ، ضعف آن استدلالها آشكار مىگردد و در ادامه ، استدلال مخالفين با حرمت ابد كه تمسك به اطلاق جواز تزويج با زن زناكار كرده‌اند مطرح شده و مورد تأييد قرار مىگيرد و در آخر ، يكى از فروع مسأله و آن زنا با ذات بعل با جهل به مزوجه بودن آن مطرح مىگردد و بنا به قبول حرمت ابد در اينجا حكم به عدم حرمت مىشود . * * * الف ) بررسى استدلال به اجماع بر حرمت ابد : 1 ) قبول حرمت ابد توسط عده‌اى از فقهاى عظام : عده‌اى از فقهاى عظام در انتخاب حرمت ابد توقف و بعضى حكم به عدم حرمت داده‌اند . 1 - كلينى در كافى كه كتاب فتوايى او است محرمات بالمصاهرة را فهرست مىكند و